南湾村位于哪里

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南湾村位于瓯南街道城西方向，距街道办所在地7公里。辖区内有7个村民小组，11个自然村，总人口887人，320户，山地面积540亩，耕地面积224亩。曾荣获2009年先进党组织，年度综治工作先进单位（3次）等多项荣誉称号。

南湾村与湖口村、泥湾村、前仓村、上岸村、大李村、石郭上村、魁市村、白浦村、石门社区、陈学村、朱金村、崇福村、郑坑下村、平风寨村、水南社区、湖边村相邻。

南湾村附近有中国石雕城、中国青田石雕文化旅游区、石门洞、陈宅七星村、青田阜山清真禅寺等旅游景点，有青田石、青田石雕、青田田鱼、莲藕炝腰花、青田杨梅等特产。

景颇族是我国少数民族之一，主要生活在海拔1500-2000米的云南边境山区。中国景颇族是中国最早实行刀耕火种的民族之一。下面，笔者以云南省德宏州盈江县铜壁关乡朱金村为例，探讨景颇族刀耕火种的历史变迁。

朱锦有60户人家。解放前全村完全靠刀耕火种，是典型的山地刀耕火种寨子。本文以金竹寨刀耕火种的历史变迁为基础，探讨了景颇族刀耕火种的起源、传统刀耕火种技术以及刀耕火种农业与原始宗教和习俗的关系。

一、景颇族刀耕火种的起源

景颇族的先民起源于青藏高原，后逐渐迁移到云南边境的亚热带雨林。在这漫长的迁徙过程中，他们不断改变自己的生活和生产方式，以适应生态环境的变化。在适应和改造自然和社会环境的过程中，经历了游牧-狩猎-采集-刀耕火种的物质文化变迁，形成了景颇族独特的生产生活方式。中华人民共和国成立前，金竹寨不种水田，完全依靠刀耕火种的旱地农业。

二是景颇族传统的刀耕火种技术。

景颇族的刀耕火种可分为两种：第一种“玉泉仡佬族”是云南众多刀耕火种的早期基本生产形式。

免耕刀耕火种，不挖不耕，种植一年后弃耕休闲，形成有序复垦循环；二是刀耕火种，即刀耕火种轮流进行。耕作方法是第一年割、烧、播、收，第二年除草或用牛犁播种、除草、收。

金寨人的生产方式一直是非轮作。他们规划了属于寨子的土地，把它分成10个区域。每年整个寨子集中大规模伐木，其余土地休闲，形成有序开垦休闲循环系统。每年有一次有序的土地轮作，轮作周期为10年。村里的人不允许擅自开垦荒地。

三、景颇族传统的采集狩猎。

传统采集狩猎是景颇族刀耕火种农业生态系统的重要组成部分。虽然村民习惯在地里混种套种蔬菜，但收获的蔬菜只能吃3到4个月。蔬菜的来源主要靠收集。收集活动通常由妇女进行。景颇传统食品可分为六大类：块根、茎叶、竹笋、蘑菇、水果和昆虫。

建国前，景颇族主要以狩猎为生，每年大规模狩猎时间主要集中在春、秋、火烧地。春季主要伏击来刀耕火种啃嫩草的麂、马鹿、野牛；秋季主要伏击野猪、野牛、马鹿、熊、猴子等。他们来偷窃和践踏庄稼；地面燃烧时，主要伏击喜欢吃火灰和烧虫的麂鹿和马鹿。

第四，景颇族的传统农耕礼仪。

景颇族的农耕礼仪主要表现在祭祀鬼神，可分为以下三类：祭祀与刀耕火种农业有关的鬼怪，包括马代孙鬼、阿木鬼和班戈鬼Hpoi风鬼)、智通、寨卡；吃新米时，祭祖鬼，也就是每年谷子成熟即将正式收割之前，家家户户都会举行祭祖鬼的仪式，感谢他们保佑一年风调雨顺，五谷丰登；“一号地”在烧地的时候，风鬼是被献祭的，也就是说，风鬼是在烧地之前被献祭的，这样风鬼就可以用火把地上树枝上的杂草全部烧掉

按照景颇族原始的生死观，死亡可以理解为一种回归，即让逝者回到祖先生活的地方。先民和生物界从事刀耕火种的农业生产。所以在送魂仪式中，生者的谷种要和死者的谷种分开，死者要拿着谷种和长刀去割地。回祖界要养牲畜，所以送魂仪式要宰杀家禽家畜。

不及物动词摘要

景颇族金竹寨是一个典型的刀耕火种村。从它的变迁中，我们可以看到景颇族社会、经济和文化的演变。目前，中国景颇族已经彻底结束了千百年来刀耕火种、靠刀耕火种维持生活的历史。现在，他们主要靠种树和发展林业来增加收入。现在金竹寨的60户人家，没有一户住茅草房，家家都住瓦房，都用上了现代通讯电话。几乎每个家庭都有电视机，有些家庭有汽车和摩托车。他们正稳步走向和谐富裕的生活。

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