晋江历史文化名人有哪些

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1．欧阳詹

欧阳詹，字行周，唐泉州晋江潘湖村人。生活在安史之乱后的中唐，历经肃宗、代宗、德宗三朝，是泉州地区历史上第一个进士，官至国子监四门助教。

欧阳詹少时聪颖，唯一的爱好是读书和写诗作赋，年轻时由于勤学好问，刻苦钻研，又有独特见解，写出来的文章语言优美精辟。德宗贞元初年，他．"文词崛兴"，声名大振，浙江、福建一带许多人都知道欧阳詹的名字。欧阳詹才高学博，著述颇丰，收入《欧阳行周集》里的赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书等各种作品共140多篇。他一生的德行、文章，对福建文化发展有深远的影响。他是福建文化史上杰出的人物。

2．俞大猷

俞大猷(1503～1580)，字志辅，号虚江，出生于泉州河市，是明嘉靖时期著名爱国将领、抗倭民族英雄。俞大猷一生戎马，最主要功绩是领导抗倭斗争。俞大猷多才多艺。他创造一套用楼船歼灭倭寇的海战战术，还发明了一种陆战用的独轮车。他精通六经，博学宏文，著有《正气堂集》30卷，堪称明朝一代儒将。俞大猷的遗迹文物和民间传说,留在泉州和闽南等地甚多。晋江磁灶的俞公山有他的陵墓。泉州清源山虎乳泉畔下，旁有其自书写的'君恩山重"四个大字。厦门、金门、武平、海南岛等地，都有俞大猷的读书轩和纪念祠堂。

3．何朝宗

何朝宗(1522～1573)，又名何来，德化县隆泰乡后所村人。擅长木雕、彩塑，尤其精于瓷塑，是明代嘉靖，万历年间最著名的雕塑艺术家。他的瓷塑作品多见于佛道神像。现存何氏作品寥寥无几。目前北京故宫和上海、福建、泉州、广东等地博物馆收藏的何氏作品都被定为国家一级文物，欧美、日本、东南亚各国的何氏瓷塑被列为国宝文物。何朝宗在故乡积极从事瓷塑研究、创作和传艺活动，为德化瓷塑奠定了坚实的基础，为德化瓷塑赢得高度国际声誉作出了杰出贡献。

4.李贽

李贽(1527一t602)，字宏甫，号卓晋，又号温陵居士。泉州晋江人，明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个回教徒的市民家庭。自幼倔强，善于独立思考,12岁中举人，30至54岁为官，先后任河南辉县教谕、南京刑部员外郎和郎中,最后出任云南姚安知府。 20多年宦海生涯,使他认识到官场的种种黑暗，以及民反兵变、倭寇骚扰我东南沿侮等现实,深感明王朝内部的腐朽没落。著有《焚书》、《藏书》等著作。李贽这些进步的主张，在客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求。

5．何乔远

何乔远(1557～1633)，字稚孝，号匪莪，晋江人，明末史学家。他博览群书，里居20余年，辑明朝十三代遣事成《名山藏》，又纂《闽书》150卷，颇行于世。

何乔远与乔迁及友人杨文格、陈及卿、惠安诗人黄吾野结社，赋诗唱和，有"温陵五子"之称．何乔远性格刚直不阿，在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解。由于何乔远"立朝持正敢言"，因而屡遭权贵排挤。后因痛恨昏暗的官场，被弹劾，只好"自引去"，回归故里专心著书立说。在何乔远的十几部鸿著之中，最有创新和建树的是《闽书》。《四库全书》把《闽书》和《明文征》收存人目，并作了高度的评价。《闽书》问世几百年来，一直为中外史学家所重视，如当代我国著名史学家张星火的《中西交通史料汇编》、日本桑原骘藏的，《蒲寿庚考》、法国伯希和的《摩尼教传人福建考》等名著，都竟相引用《闽书》的资料为证。何乔远不愧为我国古代杰出的方志史学家，他治学精神和巨著《闽书》将永垂青史!

6．李光前

李光前(1893～1967)，原名玉昆，南安梅山镇人。新加坡著名华侨实业家、慈善家、教育家。他怀着"取诸社会、用诸社会"的宗旨，数十年如一日，呕心沥血，兴学办教,乐育英才，为侨居国和祖国的文化教育事业作出了可贵的贡献。

李光前出身贫寒，少时在故乡读私塾，勤奋刻苦。1908年获清政府公费人南京暨南学堂，后转北京清华高等学堂，学业完成后重返新加坡，任教于道南、养正学堂，兼任华文日报电讯翻译。清朝末年，加入孙中山先生倡组的同盟会。1920年，与陈嘉庚的长女陈爱礼结婚。

1928年，李光前创办南益橡胶公司。在艰苦创业与发展中，他形成一套融中西文化精粹于一体的经营之道。经过30多年的努力，企业遍布东南亚，成为新马工商界的杰出人物。李光前不但是成功的企业家，更可贵的是他把经营所得倾心献给文化教育事业。他认为教育不但在启发人类智慧，同时也在谋求个人和社会的生存，传递和发扬人类文化。为了发展故乡的教育事业，创办"国光中学"。50年代初期，他拨出巨资将梅山建成具有幼儿园、小学、中学、医院、影剧院的侨乡文化学村。李光前一生奉献于教育事业，获锝祟高的荣誉。华侨教育家李光前名垂青史。

7．李子芳

李子芳(1910～1942)，乳名清心，泉州石狮永宁岑兜村人。爱国烈士。出生于一个华侨家庭。17岁随乡亲飘洋过海，侨居菲律宾。1927年秋，李子芳毅然回国求学。1930年参加 革命，1932年4月，毛泽东率领中央红军东路军攻克漳州城，李子芳赶至漳州石码参加红军。6月，随东路军进入中央苏区。他先后被分配在红四军组织部和红一军团组织部担任干 事，经受第四次反"围剿"激烈战斗的锻炼与考验。1933年4月加人中国***。1934年10月，中央红军实行战略大转移，李子芳跟随大军，参加举世闻名的二万五千里长征。中央红军胜利抵达陕北后，李子芳先后被提升为红一军团政治部组织部副部长、部长等职，并当选为军团党委候补委员。抗日战争爆发后，李子芳担任新四军政治部组织部长。1941年 1月，国民党顽固派制造震惊中外的"皖南事变"，李子芳不幸被俘，与叶挺军长等新四军数百名指战员被囚禁于江西上饶集中营。1941年7月，李子芳被押到敌人特设的囚禁室--石底监监狱。同午他们组织的越狱斗争失败，敌人加强 了管制措施。1942年5月，李子芳在狱中被杀害，牺牲时年仅32岁。32岁的李子芳，为抗日救国的正义斗争，为祖国的解放事业献出了宝贵的生命。他的事迹被收入中央《党史》一书。

8．司马文森

司马文森(1916～1968)原名何应泉，笔名有林娜、林曦等，泉州东街人，我国著名的文学家。9岁时到南洋谋生，12岁返乡读了几年小学。1932年参加革命活动，次年加人中国***，主编地下刊物《农民报》。1934年到上海，加人中国左翼作家联盟，在《光明》、《作家》、《文学界》等刊物上发表小说、散文。抗战初期，在上梅文化界救亡协会宣传部工作。抗战胜利后，辗转广州，恢复《文艺生活》，又办《文艺新闻》这两家杂志被查封后，到香港任中共南方局文委委员、香港《文汇报》主编。

抗战时期著有长篇小说《南洋淘金记》(当时末出版)。1952年被港英当局逮捕，获释后回内地，负责筹建作协广东分会，主编《作品》杂志。I955年后调任外事方面的文化工作。1958年任中国驻印尼大使馆文化参赞。1962年回国担任对外文化联络委员会西亚司司长。1964年被任命为驻法国大使馆文化参赞。1968年在"文革"中含冤去世。1970年平反，骨灰移葬北京八宝山公墓。他的著作有：

1940年 《一个英雄的经历》(短篇小说集)

《粤北散记》(短篇小说集)

1941年 《寂寞》(短篇小说集)

1944年 《大时代的小人物》(小说集)

1948年 《蠢货》(短篇小说集)

1964年 《风雨桐江》(长篇小说)

1968年 《南洋淘金记》(长篇小说)s

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由于肇基年代有先后，支派不相同，统一编字行的少，自编字行的多，故有多种类型，这里仅介绍九大系： 自廿五世统一启用字行是：“孟元高振起，辉光玉树荣。时承雨露润，日映枝叶新。乔木蟠根大，深谷猗兰鲜。忠孝家声远，奕世子孙贤”。马平片16村，柑市、葛洲片8村和后埭头、下洪、曾林、型厝、坑口均采用统编字行。乳山、东山和科任等村源出马平，但自编字行为“功大亲久，贻厥孙谋。”

唐九牧六房海尾林。字行是“厚近仰玉万，仁志文朝克，为维元丕振，奕世昭公侯，诗书裕后仲，定立栋梁谋。” 字行是：“圣德孔昭明，谦恭达孝诚，上天维默辅，万世永昌荣。”沟西分派的下伍堡、湖尾诸村采用。横坂林源出沟西、自编字行为“国诗世受，洪恩章立，策清高直。”港塔林也属沟西分派，自编字行为：“凌智秉斋弘敦甲，朴仕丕廷景万天，有日文范功勤学，必定科名显荣宗。”

笏里象山林。字行是“朝廷祖宗，顺理则裕，奕世兴昌。修文缵武，贻恂显孝，弘礽启宇。”

西滨林，包括本村12角落及其分派的西边宅、青阳新村、洋茂、妙山等。共同启用的字行是：“维祖烈为，光前启后，孝友是扶，忠信笃敬，乃德秉文。”赤塘林源出西滨，自编字行为：“朝廷尊礼义，俊秀表光熙，和厚致贞祥，坤耀维文章。”

瀛州奄兜林。字行是：“盛朝敦道德，奇士表鸿文，厚渡声显耀，贤富应扬辉。”

缺塘林。字行是：“世维克顺，孝友常春；长山问礼，建康受勋；哲嗣杰出，孚望仰钦。” 起于北宋，继于元明，进入清代，衍派更多，这里仅介绍大规模播迁。

一、播迁于同安东市。锦马六世怿公，北宋时任同安掾吏，遂定居同安东市。东市派现分布于走马人村、店头庄，分派安溪尾寮、南安官桥和石狮。东市派英才辈出，明有解元林 、巡按应天府监察御史林一柱、清有中军参将林中凤等。

二、播迁于嘉禾塔头。锦马七世励公，北宋时徙居厦门嘉禾塔头。历三世，起云守祖居地，起霞后裔大章移居龙海，为惠文山祖；起雾后裔碧笼移居角尾东山，为龟山祖。其后，大章七世孙孟亭，徙居平和县员岭；碧笼后裔移居广东惠东。塔头派人文蔚起，明有太常卿林宗载、清有来凤县令林翼池、奉直大夫林润园、解元林秀岩等。该派总人数三万多人。

三、播迁于同安马巷田边，称龙田派。龙田长房分布于古安、罗山、下沙溪，分派福州台南和台湾彰化、新竹。龙田二房移居金门列屿，再分派文莱国、新加坡和台湾高雄。龙田派总人数近三万人。

四、播迁于广东惠州。锦马十一世慨公，南宋初任广东提举，因家惠州石帆。新近，《长林风采》一书印证了惠州林姓源出晋江马平。

五、播迁于南安宋园（今溪尾）。锦马十四世济安公于元末移居南安宋园，传上林、美头、古溪、内厝、梧茂、大盈、内外田头、后深坑、落坑、前梧、楼仔、砖仔埕等村，总人数二万余人。

六、播迁于永春美山、丽山。柑市林始祖文迈公十一世孙同美称居永春美山，宗支布于南幢、美中、外山美、漈溪桥、延围、杏坑、军兜、后溪洋、五丘等村，称美山派。嗣后，文迈公十三世孙玄保也移居永春高丽，称丽山派。两派人丁兴旺，英才辈出。

七、沟西林有数派外迁。移居石狮湖厝、莲厝西仑房和湖西二房，还移居平坛大乡。

八、西滨林有数派外迁。二世子真移居暗林；六世圭章公称居德化；七世袍鵷公移居同安；存惠、存中、存一、存素四昆仲移居泉州后城义泉；天锡移居蚶江石壁；天直、天民移居南安溪仔尾；八世欲楫定居泉州，传衍田中央、相公巷。嗣后又分派泉州古圳和南安福水。

九、移居台湾。（1）海尾八世文进、文簪昆仲渡台，已传九世，前年台胞元芳率团谒祖。（2）十九都林厝恩记公渡台居台中梧栖镇。（3）廿四都厚泽村荣昌公渡台，居南投。（4）东山村顺正公渡台，居台北。（5）廿七都西边后店粹庵公渡台，居嘉义朴子镇。（6）福全村鲁公渡台，居台北。（7）马平村谦公渡台，居龙井蚵寮。（8）内厝村孟总公渡台，居桃园。（9）鹳头村先辈渡台，新近台胞组团前来谒祖。（10）妙山林有标于清乾隆朝渡台，生三子：光贺、光芸、光窗，枝荣叶茂。（11）沟西村先辈渡台，居麦寮，传衍三万人，1993年台胞林春文组团来谒祖。

南迁的林姓先辈，在开发晋江时，勤奋开拓，艰苦卓绝，涌现出许多杰出人物。载于《晋江县志》的有：父子进士林性之、一新，林欲栋、期昌；兄弟进士林欲栋、欲楫。在官宦称名的有兄弟尚书、父子开府、四世一品，有布政使，还有奉诏入阁的辅臣。据“县志”载：唐末以来晋江林姓有进士83人，特奏进士29人，举人百余人。正如宋仁宗御题，“古今无数子孙贤”。

（附言：本文容量大，需全面调查方能成稿。由于多次催稿，只好在调查表未全部返回时汇稿，遗漏之处在所难免，请晋江各村林姓宗亲加以补充，有笔误的地方也请指正。本文汇稿前，承蒙连璧、水源、树福、汉族、荣艺、久等诸宗彦提供相关数据。）

可以去《晋江登山协会》协会会所位于晋江机场附近，会所一共六层，一楼设有攀岩酒吧和室内攀岩（酒吧还未开业但攀岩可以使用），二楼设有书吧（内有电脑）和自助厨房，三楼为瑜伽馆，四楼至六楼是国际青年旅行社。龙山寺；营边大桥；吟啸桥；江上塔；星塔；画马石；正统崖刻；溪口山古窑址；金交椅山古窑址；东石寨；白沙城遗址；李卓吾妻黄氏墓；晋江县革命烈士纪念碑；金井烈士陵园；内坑烈士纪念碑；宝泉庵；霁云殿；西陡门；陈翁桥；东洋桥；陈埭石经幢；池店石经幢；新店石经幢；南岳庙；适南亭；崇真殿；安海古庙；三公宫；丁氏祖宅；结砖福利桥；御赐桥；白毫庵；紫竹寺；庄宅与状元衙；朱文公祠；刘垵塔；无尾塔；涵口古建筑群；庆莲寺；蔡道宪祠；丁拱辰故宅；龙江禅寺；东石天妃宫；洞内摩崖造像；紫帽山崖刻；灵源山崖刻；秀林山摩崖石刻造像；池店印度教石刻；壁山崖刻；青阳乡约记碑；福全城石刻；龙湖亭祈雨颂德碑；节孝流芳坊；铁灶山摩崖造像；海底古森林遗址；狮峰山烽火台遗址；陈琛墓；林欲栋墓；林欲厦墓；林武苴墓；汪芳山墓；古檗山庄。晋江的侨乡风情很有特色。青阳、安海、深沪、池店等地许多富有特色的古民居和名胜景点，比如五里桥、古民居、青石铺砌的小巷等等.游览浮桥、丰州九日山.游览姑嫂塔及石狮黄金海岸旅游区游玩。

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