关于日语的一些问题。そちらへは寄らずに、明日の朝の便で、东京に戻られる予定です

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1。そちらへは寄らずに、明日の朝の便で、东京に戻られる予定です

因为这边不靠近，估计用明天早上的航班，能返回东京。

予定是计划，安排，期待估计的意思。

如果按照汉语的语法理解是倒置句，但在日语中，此句为单句，东京に戻られる予定です为谓语，东京に戻られる为修饰语。明日の朝の便で为宾语。

2。1杯だけでいいです这里的で是什么用法

だけ起限定作用，で是格助词，表示情况或状态，だけで后续肯定表示在某种限定情况状态下所出现的肯定的结果。

比如，见ただけで分かります。

薬を饮むだけで直ります。

朝ごはんは牛乳と卵だけでいいです。

3。それにしてもりっぱな建物ですね。中に入れるんですか。入れる不是放入的意思吗。

入れる、意思比较多，比如进去，介绍，让，插入，设定，预示，听到，支付，宽容，了解，投票等。

可以做他动词理解，但它也是自他下一动词。常含有人为动作。前多接主动性宾语句子。有动作对象，前多接を。

4。-剪刀はどこですか -引き出しに入っていますよ入る不是进入的意思吗在这里怎么解释呢

入る意思为进入，进来，流动进入，动作的开始，

多作五段自动词理解，客观因素。前多接主语或に。

“天人上人不做，人下的人不做”是福泽谕吉的名言，人从出生平等，表现了人们自由平等的权利斗争的鼓励叶周知言是一样的吧。今天是关于这个有趣的文章见了。

作者是这个句子是明治时代从日本人的见一体人间平等的讴了是否大胆怀疑了。理由是下面。《福泽是“天”之称的欧美人来说“god”，而不是“造物主”。但是，佛教，儒教方面，日本的新路中也』日本人，回想“造物主”做的不相信。（在中国，天地女娲做的传说有日本人，回想起源的想法已经忘记了）。“天”统治者误的事的时，天地异変显示警告作用。所以，这样的天是人回想都是从出生平等下克上暗示的可能性不说了。得到的结论提倡“平等”“贵比高的东西义务”说好好完成。一层有趣的是，最后，“这本书是现代日本社会中“学问造成的差异别”确立了—”的批评。日本的现代社会，正是偏重学历的社会的是—春秋的笔法说—“学问的推荐》了。”书吗。

这么经典的大胆的嫌疑，根据点道理见叙述书读的精彩极好。

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