桃花盛开的寓意和象征

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桃花盛开的寓意和象征

　桃花盛开的寓意和象征，桃花是一种观赏价值极高的花卉植物,在我国有着大面及分布,喜欢桃花的花友也非常多。桃花的花期一般在早春3月份，以下桃花盛开的寓意和象征。

　1、桃花除寓意“花开富贵”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，还有“大展鸿图”的寓意。桃花是美好生活的象征。桃花是长寿的象征。

　2、桃花不仅仅象征着美好生活的寓意，由桃花与李花构成的春光，充满了无限的生命力，自古以来被喻为学生、弟子。“桃李满天下”、“桃李不言，下自成蹊”，用以歌颂老师的业绩。

扩展资料：

　《江畔独步寻花·其五》

　唐代：杜甫

　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

　桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

　译文：

　黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，温暖的春天使人困倦，只想倚着春风小憩。

　一株无主的桃花开得正盛，究竟是爱深红还是更爱浅红呢？

　赏析：诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。

　这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。

　桃花除寓意“花开富贵”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，还有“大展鸿图”的寓意。桃花是美好生活的象征。桃花是长寿的象征。

扩展资料：

　在古代社会，人们普遍相信世界上有鬼神存在，所以每逢农历元，全国各地每家每户都在大门外悬挂一种叫“桃符”的'东西，用以镇宅驱鬼。

　有关桃树的来源，在古代传说中有两种说法。有人说桃树是玉衡星散开而生成；又有人说桃树是夸父的手杖化成。传说夸父在逐日时口渴难耐，饮于河渭，但河渭的水不足解渴，夸父想北上饮大泽，但还没到大泽，就口渴而死，弃其手杖，手杖即化为桃树林。

　在古代，人们逢年过节都在两块桃木板上画上神荼、郁垒神像，或只写神荼、郁垒的名字，挂在大门两边，以保家宅平安，这就是“桃符”。后来，人们在桃木板上书写对联，这是春联的来源。

　 桃花有哪些寓意和象征

　象征着春天：桃花在古代有很多的寓意，桃花是在春天盛开的花，一般每年的三月份就是桃花开始盛开的季节了，这个时候也是春天来临之际，所以桃花可以象征着春天。看到桃花开了，就代表春天快要来了。

　对自由及美好生活的向往：在《夸父追日》、《桃花源记》等作品中，内容都于桃有关，夸父死了之后，权杖化为了桃林，渔人遇见了桃花林，进入了桃花源。作者们选择写桃，不正是借物抒情，用写桃来抒发自己对自由及美好生活的向往。

　象征爱情：象征爱情的花有很多，桃花也可以表达爱情。桃花的花语是爱情的俘虏，表达爱的失去理智。在红楼梦的故事中，林黛玉葬花藏的不仅是桃花，还代表它逝去的爱情。

　学生和弟子的象征：桃花也有学生和弟子的意思，我们在歌颂老师的时候，经常会说“桃李满天下”、“桃李不言，下自成蹊”等。

　桃花也有长寿、好运气等寓意，所以说桃花是非常有名的花，象征的意义也有很多。

　 桃花什么时候开

　三月开。桃花吐妍花期3-4月，6-9月果熟。

　从正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时诗人仕女敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香。

　四至六月的桃花，是桃树结果的时候，名为桃花扇。

　七至九月是金秋之时，为金当令，故名为桃花刀。

　十至十二月为冬季，是伏藏之际，是古人享乐的季节。不免饮酒作乐，故名为桃花酒。

扩展资料：

　多数桃花品种以长果枝为开花、结果之主要部位，但“寿星桃”等少数品种则多在短果枝、中果枝上开花、结果。华东、华中一带多于3月中下旬开花，6～9月果熟。

　桃性喜光，要求通风良好；喜排水良好，耐旱；畏涝，如受涝3～5日，轻则落叶，重则死亡。耐寒，华东、华北一般可露地越冬。

　桃花宜轻壤土，水分以保持半墒为好。不耐碱土，亦不喜土质过于粘重，不择肥料，其余生态习性大致与梅类似。但生长势与发枝力皆较梅为强，而不能持久，约自20龄起即始趋衰退。

　一般树龄可维持20～40年。桃树进入花、果的年龄皆早，通常嫁接苗定植后1～2年即始花始果，3～5年进入花果盛期。生长迅速，一年能抽发2-4次副梢。根系发达，须根尤多；移栽易于成活。花芽每节1～3朵，几无柄，花与叶大致同时抽发，而叶在花后长成全形。

《桃花·咏桃》咏桃花诗鉴赏

李世民

禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。

缀条深浅色，点露参差光。

向日分千笑，迎风共一香。

何如仙岭侧，独秀隐遥芳。

唐太宗李世民这首咏桃花诗细赋刻画生于禁苑之中桃花盛开景象。首句“禁苑春晖丽，花蹊绮树妆”写帝王苑圃之中正当春晖普照，光彩遍地之际，花间小路蜿蜒其中，桃花盛开如着绮妆，引动观赏者流连其下。古语有“桃李不言，下自成蹊。”“花蹊”即暗含人们赏爱桃花情之深切。接着诗人具体刻画桃花色与形。“缀条深浅色，点露参差光。”描绘桃花争开于枝条之上，深浅不一。后来杜甫有诗“可爱深红爱浅红。”意谓桃花朵朵，不论色深色浅都惹人喜爱。宋邵雍有诗曰“施朱施粉色俱好，倾国倾城艳不同。”不妨看作是李世民这句“缀条深浅色”的继承与发展。桃花开时自有深浅变化过程，由浓至淡，富有变化，本就可观，再加有露珠点缀其上，更是参差不齐，晶莹多彩。接着“向日分千笑，迎风共一香”一句描绘了缀满枝条的桃花在日光照耀下绽开笑脸，给人以欣喜之感，当春风吹来又共飘清香。属对工稳，造语新奇，形神兼备，是难得描绘桃花形象的佳联。结尾“何如仙岭侧，独秀隐遥芳”，是诗人对桃花的发问，意思是生于禁苑之中的桃花，深浅不一，蒙春沐晖，艳丽多姿、千笑一香，花蹊绮妆，比较那仙岭之侧，独秀孤芳，无人观赏又如何呢?言下之意，还是集于禁苑之中为上。李世民以帝王之尊咏物抒怀也自有其志。说他有借此表露招览天下芳秀集中苑中，不必隐于仙岭之意也许并不牵强，因为在这首诗中他对禁苑中盛开桃花的礼赞之情是殷切之至的。当然，在隐居山野高士眼中，处于仙岭之侧隐芳独秀不求闻达也是一种追求，若从这一角度说，那最后一句的语意也就可作别解，意即在禁苑之中虽艳丽春晖，下自成蹊，但对于不求知世的隐士而言;怎及隐藏遥芳，独秀于仙岭之侧为上呢?全唐诗将这首诗收在李世民名下同时，题下又有小注董思慕诗。解诗需知人.同一诗句，固然有其相对稳定语意，但也往往有因人而别情形出现。尽管这首咏桃花诗颇切合李世民诗歌风韵，但仍不能拘泥太死。因为初唐诗坛文坛风气仍以齐梁为尚，严格说真正体现诗人个性特征的诗作还寥若晨星。相互窜杂不易辨识现象是极易发生的。但不管怎样，这首咏桃之作还是很有特色的咏物之作。

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