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商周大战之后，纣王自焚而死。
姜子牙回到岐山封神。
封神之后，有七人肉身成圣，分别是李靖、哪吒、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子。
在封神演义里，有圣人的存在。
而这圣人又分三种，一种是实力修为的圣人，他们是鸿钧道人、元始天尊等人。
第二种是功德圣人，比如火云洞天地人三皇、女娲娘娘。
第三种是仁义圣人，是人们捧起来的圣人，也是自诩的圣人，比如姬昌。
原文描述：那妲己曰：“不可，妾常闻姬昌号为圣人，说他能明祸福，善识阴阳。妾闻圣人不食子肉，今将邑考之肉，着厨役用作料做成肉饼，赐予姬昌。
妲己待在深宫内，都知道姬昌号为圣人，可见姬昌是有意经营自己圣人的名声。
封神里的圣人分这三种，那么李靖、哪吒等人的肉身成圣又算做什么呢？究竟是成仙还是成神？又或者是仙神一体呢？
其实，封神演义里，已经描述了李靖等人的肉身成圣是哪种状态。
当武王得到江山之后，要分封功臣，但李靖杨戬等人站出来说道：“臣等原系山谷野人，奉师法旨下山，克襄劫运，戡定祸乱，今已太平，臣等理宜归山，以覆师命。”
后来姜子牙也对武王说道：“昨蒙陛下赐李靖等归山，得遂他修行之愿，臣等不胜欣幸。”
通过封神里的描述，此时李靖、杨戬等人，连仙人的境界都不是，他们只是不贪恋人间富贵，所以回到山中继续修行。
此时，他们七人只是凡人的境界。
但是他们回山之后，因为拥有肉身，他们通过修炼，首先达到了仙人的境界。
通过李靖所言，他们是奉了师命下山，然后又回到山中继续修道，那么李靖又怎么成了托塔天王、杨戬又怎么成了二郎显圣真君呢？
很显然，此时李靖等人虽然回到山中修道，但他们还没有获得天庭的神位。
当杨戬李靖他们七人回到山中继续苦修之后，他们自身的修为达到了仙人的境界。
而天庭，除了仙人就是神人。
除了通过封神榜封神，那么另外便是只有达到仙人境界才能到天庭为官。
所以，李靖等七人的肉身成圣，并不是他们真的成为圣人，而是仙圣、神仙的意思。
也即是说他们先成仙，再得到天庭神位，他们即是神又是仙。
因为李靖杨戬等人首先是仙再是神，所以他们七人都可以听调不听宣。
而杨戬是与玉帝有嫌隙，所以他可以明目张胆地表现出听调不听宣。
但是李靖等人因为个人的性格，以及李靖本来就做过陈塘关总兵，比较喜欢掌权，所以，他不可能表现出听调不听宣，因为听调不听宣，他根本就得不到玉帝的赏识，也根本不可能掌权。
所以，李靖杨戬等七人的肉身成圣，说明他们是仙还是神，是仙神一体的。
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《封神演义》中同为先天圣人，通天教主不死不灭，赵公明为何被杀死了？
在洪荒神话中的神，他们不过是圣人治下的“人类”，这就是所谓的循环，而圣人则需要人类信仰的力量。而且他们又有更高的神驾驭着，不可以进入人类的世界。法则是不可被逆转的。而这个法则就是这个世上不存在永恒。一切起于尘土，归于尘土。
《山海经》说昆仑之境被封。从此神没了进入人间的通道。他们是去了异次元空间。
这其实是由于他们本身的能力和现在也是有着很多的不同的赵公明，他其实本身就是凡人的肉体，并没有像书中所说到的那样，已经变成了神仙。所以说他拥有着凡人的肉体，如果说想要被杀死的话也是非常简单的。
再加上他当时在那样的状态之中，个人的级别也并不是特别的高，仅仅是比通天教主低一个级别，所以说修为和通天教主相比较的话也是很难比拟的。他个人并没有像其他的人一样真正的成为神仙，所以说肉体也还是如同凡人一样，如果对他去进行伤害的话，依旧能够伤害到他个人的性命。
那使得他后来在受到伤害的过程之中，其实是很难去抵抗的一种伤害的。因此所受到的损害程度也会更大一些。提到赵公明的话，大家对于他的死其实还是有着很多原因，或者因为他本身就是通天圣人，那再加上他个人的修为相对来说也还算是不错，可是为什么在通天教主可以不死不灭的状况之下，他却能够被轻易的杀死呢？
这其实就是由于当时的通天教主，他其实已经将自己的身体修为的神仙，在这样的一种状态之下，他其实是很难被杀死的。可是赵公明和他就有很大程度的差距了，它并没有能够达到这样的一种状态，所以说如果后来想要轻易的将它杀死的话，也是一件非常简单的事情，他在后来才并没有能够达到不死不灭这样的一个状态。
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