顾宪成名言

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顾宪成名言

1、人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子？

2、若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

3、即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。

4、年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。

5、天下之是非，自当听之天下。

6、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

7、男儿七尺之躯，顶天立地，（名人名言 ）何如开口向人道个求字？

8、汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜；便是一生真受用也。

9、读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫。

10、字辇毂，志不在君文；官封疆，志不在民生；居水边林下，志不在世道；君子无取焉。

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顾宪成家风家训精华_名言名句

顾宪成家风家训精华_名言名句_

明顾宪成《示儿帖》。

1．然吾终始不欲以汝姓名，一闻于主者．非恝然于汝也。

你已经长大了，往年也曾经有过考试经历，到如今哪能不考虑得失呢？但我始终不想把你的姓名告知主考官的原因，不是不在乎你的前程。

你在资质上完全可以追求进步，我并不是抛弃你而不顾，我自有我的说法。

怎么这样说呢？从道理上看，男子汉七尺之躯，顶天立地，怎么能向人开口说个求字呢？孟子写的《齐人》一章，描述的就是这个求字的具体情形。

至今读来，仍然感到汗颜，不能当作一般事对待。

望子成龙，仅限于激励他不断敬德修业，自我成才，决不运用自己的威望和权力为孩子打通关节，窃取功名。

东林先生读《齐人》之章汗颜不已，东林先生教子的苦心与品节更是令今人汗颜不已!

这种强大的道德力量也决非与生俱来的无源之水，只有中国古代的圣贤之学才能造就出这样的靖节高风。

2．那不会求的便没分，造化亦炎凉矣。

如果高位可以借势相求，财富可以用力相求，那么，不会求的人就不能得到富贵，造化也就有势利之心了。

从我的缘分上来看，我本来德薄才劣，没有一点长处，依赖上天保佑、祖上及父辈的庇护，有幸考中一个进士，反复任官却总不出政绩。

负有如山大罪，却能暖衣足食，安享太平。

过去的大圣大贤，穷困至于终老，有的人甚至被囚禁、被流放，颠沛流离，难以保全活命。

我算什么人，这就不仅是一点过分的事了。

如果再用权力为你谋求入仕做官，就是贪得无厌了。

从你的福分来看，只在你自己的志向如何。

恪守已经拥有的幸福，唯恐过盈则倾；奉劝晚辈水到渠成地自我成才，不愿用不正当手段为后代谋取非分之福，其实是不愿以自己的贪欲之心引来祸患。

没有一双阅尽沧桑的老眼，生不出这样一种布局人生的风度与境界。

东林先生”顾宪成经典名人名言大全摘抄

顾宪成(1550年-1612年)，字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称东林先生。明代思想家，东林党领袖。江苏无锡人，在1580年(万历八年)中进士后历任京官，授户部主事。

顾宪成经典名人名言：

风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。

年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。

汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。

若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。

人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子?

男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字?

字辇毂，志不在君文;官封疆，志不在民生;居水边林下，志不在世道;君子无取焉。

读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫。

天下之是非，自当听之天下。

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王阳明

王阳明，明代伟大的哲学家，政治家,文学家,书法家,教育家,诗人浙江余姚人，王阳明故居位于余姚城区龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧。王阳明曾任兵部尚书等要职，晚年奉旨南巡，途径大余青龙赤江古码头，病故于船上，后人在此建亭以示纪念。亭中是一座大理石碑，碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“日本九州大学名誉教授冈田武彦手书”。该亭距县城13公里，每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊。

王守仁（公元1472—1528年），字伯安，因筑室读书于故乡阳明洞，世称阳明先生。王阳明系浙江人，是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家，曾任提督军务都御史。明正德十四年（公元1519年）6月14日，明王朝宗室宁王朱宸濠在南昌起兵谋反，叛军十万，势如破竹，陷南康，下九江，顺流而下。一路克安庆，逼南京，大有挥戈北上直取京城之势，明朝廷上下震动，惊慌失措。这时，驻守在丰城的赣南巡抚王阳明迅速赶到吉安，果断决策，调集军队，直捣叛军老巢南昌。宸濠闻讯，急忙回师救援，王阳明与叛军大战鄱阳湖，仅用了35天时间，王阳明就大败叛军，在南昌附近的生米街生擒朱宸濠。一场危及江山社稷的大叛乱几乎是在谈笑间平定了。可是，王阳明立了如此大功，不但没有得到朝廷的奖赏，反而遭到一系列的毁谤与陷害。明武宗甚至觉得王阳明这么快就轻而易举平定了叛乱丢了自己的面子，认为像这样的战斗应由他亲自带兵南征才能显示“皇威”。宦官张忠之流又诬陷他与宸濠串通，武宗竟要王阳明放了宸濠让他率军与朱宸濠再战……在这种情况下，王阳明连夜赶到钱塘，将宸濠交给太监，同时遵照武宗的旨意，重新报捷，将平叛的胜利归功于武宗。这样顾全了皇帝的面子，才保证了王阳明的身家性命。

第二年正月三十日，王阳明到开先寺（即今秀峰寺），刻石记功。记功碑上称颂武宗的“皇威神武”“亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。”在短短的碑文中，王阳明也隐隐表达了自己难言的复杂心情。

大概这次刻石记功时，开先寺一带的景色给王阳明很深的印象，他十分喜爱这个地方。这年3月，他又一次来到开先寺。徜徉林中，沉吟水畔，这清幽山水，这林涛泉石和众多的人文胜迹，使他联想到自己的宦海浮沉、坎坷人生。感慨之余，他写下了好几首诗，来抒发自己内心的烦忧。

其《又重游开先寺题壁》云：

中丞不解了公事，到处看山复寻寺。

尚为妻孥守俸钱，到今未得休官去。

三月开先两度来，寺僧倦客门未开。

山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。

君不见富贵中人如中酒，折腰解醒须五斗。

未妨适意山水间，浮名于我迹何有！

还有一首《龙潭夜坐》云：

何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。

幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。

草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻；

临流欲写猗兰意，江北江南无限情。

诗中表达了作者多么孤独、郁愁、沉重的心情。李璟读书台下的记功碑数百年后依然清晰、醒目，读罢这篇百余字的碑文，再读读上面提到的两首诗，面对石壁，就像是面对一页深沉的历史，透过歌颂天子皇威的碑文，我们可以看到被掩盖的历史的真实面目。

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