武林当中所谓的南拳北腿是指什么？

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武林当中的南拳指的是太祖拳，北腿指的是潭腿。

可见，在一定时期内，南方武术比拳头强，而北方武术比腿强。然而，随着时间的推移，北方武术学校在吸收了南方武术学校的技能后，势必再次赶上。

然而，由于南方武术对中国古代武术发展的影响远大于北方武术，无论是内观武术还是外功武术，南方武术对中国古代武术发展的影响已不再重要。

从身体竞赛到技能竞赛，后人在南方武术发展中看到了智慧的力量，这是南方武术最大的贡献，对中国古代武术的发展具有重要意义，因为它提高了武术的水平和境界。

扩展资料：

南拳北腿武术派别：

在这一时期，南方武术与北方武术最大的差距在于进攻范围和进攻力度，尤其是后者。南方武术虽然可以利用其灵活、快速的特点，但它只能弥补攻击范围上的差距，不能弥补实力上的绝对差距。

如果强调力量训练，必然会影响身体的柔韧性，从而暴露出攻击的范围缺陷。可以说，南方武术整体发展的核心是在保持身体柔韧性的同时，提高其攻击力，达到这一目的后，南方武术赶上了北方武术。

明朝是中国古代武术综合发展的时代，无论南北武馆在这一阶段都达到了鼎盛时期，也就是说，明朝南方武术已经赶上了北方武馆。武术界也认为，南方武术的特点是在这一时期形成的。

明朝南方武术赶超北方武术并不是不对的，但不能得出南方武术的特点是在这一时期形成的。在短短200多年的时间里，南方武术不仅要形成自己的特色，而且要传播到整个南方，衍生出许多分支。

此外，它还对北方武术的概念产生了重大影响，这在时间上是很难实现的。因此，南方武术的特点应该形成于宋代，其中南宋岳家散手的出现是一个转折点。

百度百科-南拳北腿（中国南北武术流派的差异性）

南拳的代表是广东南拳，广东南拳的代表是“五大名家”，他们是：

1.洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳），历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等，是南拳中最大的一派。

2.刘拳。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。

3.蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地，包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。

4.李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。

5.莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创；一说由莫达士所创，后传至莫清骄（一说莫清娇）。流传于珠江三角洲一带。

五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联系，不仅是武术门派，也是极为活跃的江湖派别。

除五大名拳外，广东南拳还有蔡李佛拳（由新会人陈享创立，他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福，综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华，故名蔡李佛拳）、虎鹤双形拳（南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创，又称“洪头佛尾”）、咏春拳（福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺）、侠拳（大侠李胡子从四川峨眉山传入广州）、白眉拳（四川峨眉山白眉道人传入广州）、佛家拳（从佛门传入）、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。

南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色，尤其是清代以来，以“反清复明”始，以“行侠仗义”终，在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位，比如福建南少林，传说中是一个反清的大本营，在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林，洪熙官来到广州，隐居在大佛寺，与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉，为广东“少林十虎”第二人（第一人为洪熙官），其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女，有“一代女侠”之称。方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公，晚清南拳又出现了“广东十虎”，其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿，也是许多侠文化作品中的主人公。

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