曙光的文言文怎么说

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1. “黎明"用文言文怎么说

“黎明"用文言文表示：平明、开曙、会明、及旦、向明、向晨、戒旦、昌明等。

黎明：lí míng

1. 释义：

天快要亮或刚亮的时候。

2.反义词：

黄昏、薄暮、入夜、傍晚

3.造句：

1、嘹亮的军号声打破了黎明的寂静。

2、清洁工迎着黎明的曙光打扫街道。

3、黎明时分，我们的村庄完全笼罩在晨雾之中。

4.表示早上的词的区别：

凌晨（从0:00开始往后），拂晓（天快亮但无光），微明（都是天有点亮的意思，定义有点模糊）、黎明（天快要亮或刚亮的时候），清晨（日出前后一段），晨曦、晨光（皆指清晨的太阳光）天亮，早晨（指天亮后到八九点）。

参考资料

360问答：/q/1464857967724294

2. 去阳光里走走古文怎么说

这个嘛，想起唐代韦应物的一首诗，《东郊》：

吏舍跼终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶直可庶。

大意是说：

困守官舍，使我终年地烦闷。漫步郊野，曙光荡涤我的胸襟。杨柳依依，在和风里摇曳不定。青山如画，淡泊了我的尘念俗情。斜倚树丛，我休息得多么安宁；沿着山涧，继续信步前行。微雨过后，芬芳的原野更加滋润清新，斑鸠声声，却不知在哪里欢鸣。我向来喜爱幽静，可惜总难以遂心。公务缠绕，生活常感觉迫促不宁。我终将辞谢官职，去营造茅屋一进，追随陶潜的步履，但愿得到那清雅的风情。

3. 文言文中什么的意思是光

1）会意。

甲骨文字形，“从火，在人上”。本义：光芒，光亮

(2)同本义

光，明也。――《说文》

光，晃也，晃晃然也。亦言广也，所照广远也。――《释名·释天》

与日月兮齐光。――《楚辞·九歌·云中君》

能游冥冥者与日月同光。――《淮南子·俶真》

日月淑清而扬光。――《淮南子·本经》

国之光。――《易·观》

夜未央，庭燎之光。――《诗·小雅·庭燎》

推此志也，虽与日月争光可也。――《史记·屈原列传》

光远而自他有耀者也。――《左传·庄公二十二年》

光明之耀也。――《国语·晋语》

容光必照焉。――《孟子》

山有小口，仿佛若有光。――晋·陶渊明《桃花源记》

有红光一缕起土桥，直射城西。――清·邵长蘅《阎典史传》

(3)又如：阳光；灯光；反光（反射的光线）；色光（带颜色的光）；晨光（清晨的太阳光）；曙光（清晨的日光）；光晃（光芒闪烁）

(4)色泽；光彩

妾有绣腰襦，葳蕤自生光。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

蛾脸不舒，中袖无光。――唐·李朝威《柳毅传》

(5)又如：丝光；油光（光亮润泽）；光色（光彩色泽）；砑光

(6)荣耀；昭著 [honor;glory]

邦家之光。――《诗·齐风·南山有台》

连我脸色都无光了。――《儒林外史》

士之处世，而望名誉之光，道德之行，难已。――唐·韩愈《原毁》

(7)又如：为国争光；沾光；光宠（光荣；增光）；光国（为国争光）；光天（光辉达于天下）；光隆（光辉隆盛）；光烂（光辉明亮）；光晶（光辉）；光赫（光辉显赫）

(8)光阴，时光 [time]

始屏忧以愉思，乐兹情于寸光。――南朝宋·鲍照《观漏赋》

(9)又如：寸光（短暂的光阴）；光阴荏苒（时光一天一天地逝去。荏苒：[时间]渐渐过去）；光景如梭（光阴如梭。形容时间过得很快）；光阴拈指（阳光在弹指间逝去。形容时间过得很快）

(10)景色

上下天光，一碧万顷。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

(11)又如：风光；山光

(12)恩慧；好处 [favor]。如：叨光；沾光；借光

(13)特指日、月、星辰等天体 [sun,moon,star]。如：光岳（天地。光：星辰。岳：河山）

(14)称人来访的敬词

四位老先生，今日光顾小园，老夫有何德能？――明·桑绍良《独乐园司马入桐》

(15)光明，明亮

宝剑直千金，被服光且鲜。――三国蜀·曹植《名都篇》

4. 《读者》上的一篇诗歌叫《曙光》

曙光

类别：现代诗歌作者：滞梦光年

我曾在浑噩中度日，被所做的事玷污

但当你走进我的生活，你告诉我应该展现什么

我原以为我知道什么是对的

却不知道我其实可以挣脱，并选择用不同的眼光来看待一切

我再不会用同样的方式来看天空

我将学会和昨天说再见

我再不会在收到阻碍时停止飞翔

我将会到达很高的地方

因为我已看见

——曙光

从未介意，从未想要

从未刻意追求去看故意在我眼前招摇的一切

我很容易看不到我可以拥有的

是你告诉我，我能改变

那些浅薄的日子里发生的任何事情

当太阳光芒四射，它迎着阻力用力向前

使天空充满了蓝色的温暖，舍弃了严寒

我不知道原来我对如此真实的一切视而不见

当幻觉消失，我的发现有那么多等着被发现

我再不会用同样的眼光来看天空

我将在收到阻碍时停止飞翔

我将总会到达很高的地方

因为我已看见

——曙光

5. 文言文太原王传翻译

《太原王传》节选（原文）

解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基”。能以索持犀牛却行。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。

初，起兵保安军德清砦，积功授青涧都虞侯。建炎三年，诏隶韩世忠，擢偏将军。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出，敌骑数千四面集，元掷身陷阵，左右鹘击，大呼，声振刀甲。一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授阖门宣赞舍人。

译文：解元（1098--1142），字善长，吉水县人。浓眉俊目，手臂极长，起于行伍，尤善骑射，可与春秋时期神箭手养由基媲美，因此人送外号“小由基”。力量惊人，能用铁索牵引犀牛倒退而行，能用铁索牵引犀牛倒退而行。曾经乘骏马驰骋突袭敌阵，来往如飞一般。

起初，解元从保安军德清砦起兵，积累功绩任命清涧都虞侯。建炎三年（1129）九月，解元为韩世忠麾下偏将。韩世忠到下邳后，闻金兵大队人马将至，士兵惊恐，军心动摇。解元沉着应战，率领20余骑兵悄悄出发，擒拿金兵数人，详细得知敌动态。不久再次去往，遭遇敌骑兵数千人，解元身陷敌方布阵，跃马横枪，像鹘一样猛击，将敌酋长挑落下马，其余金兵望风而逃。解元以功授门宣赞舍人。

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