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“提携玉龙为君死”的前一句是：报君黄金台上意。
原诗：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
译文：
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，城墙仿佛将要坍塌；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
出处：唐·李贺《雁门太守行》
扩展资料：
开头“黑云”二句，写敌兵压境，着意渲染紧张气氛，形象勾勒危急形势，是“阵前实事”，遂成“千古妙语” (薛雪《一瓢诗话》)。三四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地氛势，进一步铺染出沉重、紧张、肃杀的氛围意境。
五六句写官军部队的撤退，“半卷红旗临易水”，“半卷”是败退的象征，“易水”，既点明地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样悲壮激烈的豪情。最后二句点示题旨：在失败的处境下，将士们仍决心慷慨赴难，以死报国。
全诗句句着色，以色感人，金色、胭脂色和紫红色与黑色、秋色、玉白色交相辉映，构成了色彩斑斓的画面，衬托出悲壮的情调，显示出李贺诗歌创作奇诡而又贴切的艺术特色。
黄金台上意，提携玉龙为谁死。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死?这句话中的玉龙，指的是宝剑。整句诗的意思是，为了报答君王的赏赐和厚爱，愿意手持宝剑为国家血战到死。这首诗出自唐代诗人李贺的《雁门太守行》。整篇文章是：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！一、《雁门太守行》含义。
敌人来的军队很多，黑压压的像云彩一样，仿佛要压倒城墙，战士们的铠甲，在太阳的照射下反射着金光，好像是金闪闪的鱼鳞一样。突然，号角声响彻长空，秋天的傍晚，塞外的云彩在太阳的照射下发出紫色的光芒，仿佛把天空染成了紫色。红旗半卷，援军已经赶赴易水，夜深霜重，鼓声低沉。我愿意报答皇上的厚爱和赏赐，手持宝剑为国家血战到死方休。
二、《雁门太守行》赏析。李贺这首诗，从写景到现实，从敌军写到我军。纵观整首诗，有敌军压境的压力和紧张情绪，还有天将傍晚的焦急，但是这些都不是问题，因为我军已经做好了充分的准备，援军也即将到来，我军视死如归，坚决抵抗到底，这种态度表现了作者必胜的信念。
三、《雁门太守行》写作背景。关于这首诗的写作背景，有两种不同的说法，一种说是这首诗卸载唐宪宗时期。唐宪宗命张煦为节度使，前往雁门征讨雁门郡的叛乱，李贺是为了鼓舞士气，才做了这首诗。还有另外一种说法是，李贺拿着给韩愈看，韩愈非常欣赏，这是在元和二年。不过纵观李贺的一生，生活在唐朝藩镇格局动乱的时期，所以才能写出这么鼓舞士气的句子。
这是唐代李贺所写的《雁门太守行》中的两句。
注释：
黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑，置千金于台上，以招聘人材、招揽隐士。这里引为典故，比喻知遇之恩。
玉龙：指一种珍贵的宝剑，这里代指剑。
君：君王。
两句诗的意思为：为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。
从诗的意思意思可以把黄金台看做一个词，但是在绝句里讲究“上二/下三”，其中“下三”又可分为“上一/下二”或“上二/下一”；以七言绝句来说，一般的通例则是“上四/下三”，其中“上四”一般可分为“上二/下二”，“下三”又可分为“上一/下二或上二/下一”。
因此断句为
报君黄金/台上意
提携玉龙/为君死
或
报君/黄金/台上/意
提携/玉龙/为/君死
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