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天界下凡的人性格是:人比较懒散,不喜欢红尘喧嚣,喜欢清静,喜欢乐器音乐,艺术等。吃东西健康为主,穿衣服比较保守,样子长的中上至少五官端正,为人性格善良乐于助人,喜欢和懂得佛道之学。
天界下凡的人特点:
生来就多灾多难,身体多数都不是很好。
一生会有一次或多次大难不死的经历。
心地善良,心软,不敢杀生或不忍杀生
视金钱为无物,不拿钱财当回事。
性格比较内向,不喜欢张扬,为人处事比较低调。
扩展资料:
佛在经上说:
若从天中终生人间者,当有是相,智者应知:为人端正,乐好清净,喜著华鬘及以香熏,乐香涂身,常喜洗浴,所乐五欲简择好者不喜于恶。
喜乐音声及以歌舞,纯与上人而为交友,不与下人而为朋党,好喜楼阁、高堂、寝室,乐慈为道,含笑不瞋,吐言柔美,言语善巧令人喜悦,喜乐璎珞及好衣服严身之具,常乐出入行来畅步,所作精勤终不懈怠。
一、六道轮回的由来
六道轮回是迷了自性变出来的幻相,这是自性流转六道。这个话在经典上有。
所谓六道,是指:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。六道之中,也有善恶等级之别:天、人、修罗三道为三善道,因其作业较优良故;畜生、饿鬼、地狱三道为三恶道,因其作业较惨重故。众生由其未尽之业,故于六道中受无穷流转生死轮回之苦,称为六道轮回。所谓轮回,主要是描述其情状去来往复,有如车轮回旋,在六道中周而复始。佛教认为,一切沉沦于分段生死的众生,轮回途径不出六道。只有超凡入圣,如佛菩萨,才能超越六道、不入轮回。
二、跳出六道轮回
六道轮回就是生物量守恒定律,这个轮回的基础是生死,因果,有了*欲,自然会繁殖(生),增加生物数量,有了杀生(死),自然会减少生物数量,二者结合,再有因果连接,形成了六道轮回这个循环圈,所以想逃离轮回,必须深信因果,戒*欲(最好无漏),不杀生(最好素食)。所谓因果,并不是线性的,在法界之中,众生相互影响,就好比一个封闭的容器中,分子之间相互碰撞,没有一定规律,此乃无常,但以能量守恒定律,一个分子做个多少功(能量),这些功(能量)会从不同的分子上在反弹到这个分子上,而佛是觉悟,把自己融入在虚空之中,无时间,无方位,如如不动,众生却是贪着世界观,有时间迁流,有方位移动,自然会有碰撞,因果从此连接起来。所以在做到不*不杀的同时,还需要明心见性,得大觉悟,方能跳出六道。
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我是爱司号的签约作者“佐恋”
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